Justicia en acción, misericordia floreciendo 

En un mundo marcado por la fragilidad, la desigualdad y el sufrimiento, la fe cristiana nos llama a una visión radical de la justicia, no como un ideal abstracto, sino como una realidad vivida que brota del corazón mismo de Dios. Es tentador, quizás incluso cómodo, compartimentar la justicia y la misericordia, como si fueran virtudes separadas que deben buscarse en contextos diferentes. Sin embargo, la Escritura revela que están profundamente entrelazadas, y la misericordia encuentra su máxima expresión cuando la justicia se manifiesta verdaderamente.

El profeta Miqueas capta esta visión con fuerza en su conocido llamado: «Oh hombre, Él te ha declarado lo que es bueno. ¿Y qué exige de ti el Señor? Practicar la justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios» (Miqueas 6:8). No se trata de una cuestión de elegir entre una u otra. La justicia y la misericordia son dos caras de la misma moneda, y nuestra búsqueda de una sin la otra distorsiona el carácter mismo de Dios que estamos llamados a reflejar.

Consideremos la parábola del Buen Samaritano en Lucas 10. Un hombre es abandonado, golpeado y despojado de su dignidad, dado por muerto. El sacerdote y el levita —representantes de la piedad religiosa— pasan de largo, quizás pensando que la misericordia por sí sola, desvinculada del sentido de justicia, es insuficiente para intervenir. Pero el samaritano, movido por la compasión, se detiene. Su misericordia no es un sentimiento vago, sino una respuesta activa a la injusticia sufrida por el herido. Venda sus heridas, lo lleve a un lugar seguro y pague por su atención. La misericordia florece porque el corazón del samaritano está en sintonía con la injusticia que tiene ante sí y actúa.

Esto no es un simple acto individual de bondad; apunta a una realidad mucho más amplia. El llamado bíblico a la justicia no se limita a la caridad personal, aunque forma parte de ella. La justicia implica ordenar la sociedad de una manera que refleje la justicia de Dios, donde los débiles son protegidos, los pobres son atendidos y los vulnerables tienen voz. En Zacarías 7:9-10, escuchamos la voz de Dios: «Administrad justicia verdadera; mostrad misericordia y compasión unos a otros. No oprimáis a la viuda ni al huérfano, al extranjero ni al pobre». La justicia aquí no es opcional; es un imperativo divino, y es precisamente en el contexto de dicha justicia que la misericordia florece.

Sin embargo, debemos ser honestos. En nuestro mundo moderno, la justicia a menudo se reduce a eslóganes o campañas, desvinculada de la profunda visión moral que presenta la Biblia. Existe la tendencia a exigir justicia para nuestras propias causas, mientras que se descuida la misericordia con aquellos con quienes no estamos de acuerdo. Sin embargo, la verdadera justicia bíblica no es selectiva. Requiere una humildad que reconozca nuestra humanidad compartida, nuestra fragilidad mutua y nuestra necesidad de gracia.

Aquí es donde la misericordia encuentra terreno fértil. Cuando buscamos la justicia no por interés propio ni ideología, sino como un acto de adoración, reconociendo que cada persona lleva la imagen de Dios, entonces la misericordia fluye naturalmente. En la cruz de Cristo, vemos esta verdad con mayor profundidad. Allí, la justicia divina y la misericordia se encuentran en perfecta armonía. Las justas exigencias de un Dios santo se satisfacen, no al desestimar el peso del pecado, sino al soportarlo plenamente. Y la misericordia se extiende, no porque se ignore la justicia, sino porque se cumple en el amor. Como escribe Pablo en Romanos 3:26, Dios es "justo y quien justifica a los que tienen fe en Jesús".

Cuando actuamos con justicia en nuestras comunidades —defendiendo los derechos de los oprimidos, abogando por los marginados y desafiando las estructuras de injusticia— creamos un espacio para que la misericordia florezca. Ambas no están en conflicto; son socias en la restauración del shalom de Dios. Es en la búsqueda de la justicia que la misericordia se hace tangible: un refugio para los sin hogar, un alimento para los hambrientos, una voz para los que no tienen voz. Y es en la práctica de la misericordia que la justicia se hace real, deja de ser un principio abstracto para convertirse en una realidad vivida en la vida de quienes nos rodean.

Seamos, pues, un pueblo que se aferra a la justicia y a la misericordia, negándonos a conformarnos con una sin la otra. Al hacerlo, reflejamos el corazón de nuestro Dios, que es justo y misericordioso, y nos convertimos en agentes de su reino en un mundo que anhela la restauración.