Ike nke ịdabere na Chineke 

Enwere ihe na-atọhapụ kpamkpam gbasara iru njedebe nke onwe gị. N’alaeze Chineke, ihe ụwa na-akpọ adịghị ike, Chineke na-akpọ ike. Ọ bụ otu n’ime eziokwu ahụ gbadara agbagọ nke Jizọs biri ndụ ma kụzie, ọ na-agakwa n’ihu na-eji ike ya dị jụụ na nke dị egwu na-eche anyị ihu. Ị hụrụ, ịdabere n’ebe Chineke nọ abụghị ọnọdụ ndaghachi azụ n’ihi mgbe anyị gwụsịrị n’echiche amamihe nke anyị—ọ bụ ebe ezi ike, nke udo dị omimi, na nke ọrụ kasị baa ụba nke Mmụọ Nsọ.

A na m echeta otu, na mbido njem mụ na Onye-nwe, m gbasiri mbọ ike imere Ya ihe. Achọrọ m ije ozi, idu ndú, ime nkwusa, ịhụ ka ndụ gbanwere. Ọchịchọ ahụ nile bụ nke ezi obi, ma m na-agbalị iburu ya n’ike nke m. Echere m na ọ bụrụ na m na-ekpekwu ekpere karị, na-amụkwu ihe, na-arụ ọrụ ogologo oge, m pụrụ iweta Alaeze ahụ. Ma, ọ bụghị otú ahụ ka Jizọs si were ahụ́, ọ bụghịkwa otú o si kpọọ anyị ka anyị na-eje ije.

Jizọs sịrị: “N’ezie asị m unu, Ọkpara ahụ apụghị ime ihe ọ bụla n’onwe ya, kama ọ pụrụ ime nanị ihe ọ hụrụ Nna ya ka ọ na-eme.” (Jọn 5:19, NIV). Nke ahụ kwesịrị ịkwụsị anyị n'ụzọ anyị. Ọ bụrụ na Ọkpara Chineke nke na-enweghị mmehie, juputara na Mmụọ Nsọ, jere ije na ịdabere na Nna kwa ụbọchị—na-adịghị mpako, ọ dịghị mgbe ọ na-agba ọsọ n’ihu—mezie ka anyị ga-esi karịa?

Mgbe m malitere ubi-vine, ọ bụghị n'ihi na enwere m nnukwu atụmatụ. Ọ bụghị ngwa ngwa ma ọ bụ atụmatụ. Ọ bụ naanị na m chere na Chineke na-eru m ala, m wee rube isi, na-amakwa jijiji. Ma ka m na-adaberekwu na ya, ka m na-ahụkwu ike ya ka ọ na-arụ ọrụ n'ụzọ doro anya na ọ bụghị maka ikike m ma ọ bụ amara. Ọgwụgwọ, nzọpụta, alụm di na nwunye eweghachiri—ha nile na nzaghachi nye nrubeisi dị mfe, dabere. Anyị na-ekwukarị, “Bịa, Mmụọ Nsọ,” mana nke ahụ abụghị nkebiokwu anwansi. Ọ bụ ọnọdụ obi. Ọ bụ mkpu ịdabere.

N'ime ụwa ọdịda anyanwụ, na karịsịa ebe a na UK, anyị na-anya isi na nnwere onwe. Anyị na-enwe mmasị na nwoke mere onwe ya, nwanyị nwere ike. Ma Oziọma ahụ kwubiri nke ahụ. Ọ na-echetara anyị na ọ dịghị mgbe e bu n'obi ka anyị nwee afọ ojuju. Ụdị nnwere onwe dị otú ahụ na-ekewapụ anyị ná ndụ Chineke. Ka anyị na-agbasi mbọ ike ka anyị zuo oke n'onwe anyị, ka anyị na-atụ uche amara nke na-eru mgbe anyị kwetara, "Enweghị m ike ime nke a ma ọ bụrụ na ị."

Pọl ghọtara nke a nke ukwuu. O dere, sị: “Ma ọ sịrị m, ‘Amara m ezuworo gị, n’ihi na e mewo ka ike m zuo okè n’adịghị ike.’ Ya mere, m ga-eji ọṅụ na-anya isi karịa n’adịghị ike m, ka ike Kraịst wee dịkwasị m.” ( 2 Ndị Kọrịnt 12:9 , NIV ). Nke ahụ bụ paradox. Mgbe anyị na-anya isi n’adịghị ike anyị—ọ bụghị n’ụzọ obi ọjọọ ma ọ bụ n’ụzọ imere onwe anyị ebere, kama n’eziokwu na ịdị umeala n’obi—anyị na-aghọ ihe e ji enweta ike Chineke.

E nwere oge n’ozi m mgbe m na-enweghị ihe ọ bụla fọdụrụnụ—n’ mmetụta uche, n’ụzọ ime mmụọ, n’anụ ahụ́. Echetara m otu mgbe e mere ndokwa ịga kwusaa ozi ọma obere oge ka onye m hụrụ n’anya nwụnahụrụ m. Enweghị m ozi ọ bụla, enweghị m nghọta. Ma, m bịara n’ụzọ ọ bụla wee kpee ekpere, sị: “Onyenwe anyị, enweghị m ihe ọ bụla—Ị ghaghị ime ya.” O wee mee. Ọnụnọ nke Chineke bịara, ọ bụghị site n'ikwu okwu kama ọ bụ site na ndabere nkịtị.

Ụka mbụ biri otú a. Ha enweghị mmetụta ma ọ bụ atụmatụ. Ha nwere Mmụọ Nsọ. Ha nwere okwukwe. Ha wee nwee ntụkwasị obi miri emi na Jizọs. Nke ahụ bụ ihe tụgharịrị ụwa gbadaa.

Ọ bụrụ na anyị ga-ahụ Nzukọ-nsọ ​​na-ebili n’ike ọzọ—ọ bụghị n’ọchịchị, kama n’ọmiko, ebere, na ikike—ọ ga-abụ n’ihi na anyị alaghachila n’ebe ndabere ahụ. Ọ bụghị naanị na nsogbu, ma dị ka a kwa ụbọchị rhythm. Ekpere abụghị ọrụ kama ọ bụ usoro ndụ. Ofufe na-aghọ ọ bụghị arụmọrụ kama inyefe. Nrube isi abụghị ibu arọ kama ọ bụ ọṅụ.

Achọrọ m ịgba gị ume taa: kwụsị ịgbalị ịdị ike. Kwe ka onwe gị dabere na Chineke. Gwa Ya, "Enweghị m ihe ọ na-ewe, mana m tụkwasịrị gị obi na ị na-eme ya." Nke ahụ bụ ala nke ọrụ ebube na-eto. Nke ahụ bụ ụzọ nke Mmụọ Nsọ. Na ebe ahụ, ị ​​ga-ahụ na yoke Ya dị mfe n'ezie, na ibu Ya dịkwa mfe n'ezie.