දෙවියන් වහන්සේගේ චලනයකට සූදානම් වීම 

ඔවුන් සූදානම්ව සිටියේ නැත, නමුත් ඔවුන් සූදානම්ව සිටියහ. ඒ දෙවියන් වහන්සේගේ අභිරහස සහ දයාවයි. ක්‍රියා 2 වන පරිච්ඡේදයේ, ගෝලයන් සඳහා පමණක් නොව මුළු ලෝකයටම සියල්ල පරිවර්තනය කළ දෙවියන් වහන්සේගේ පියවරක් අපි දකිමු. ශුද්ධාත්මයාණන් පැමිණියේ ඔවුන් එය උපයා ගත් නිසා නොව, ඔවුන් බලා සිටි නිසාය. ඔවුන්ට පැමිණෙන දේ සම්පූර්ණයෙන් වැටහුණේ නැත. ඔවුන්ට උපාය මාර්ගයක් නොතිබුණි. පුනර්ජීවනය මෙහෙයවන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. නමුත් ඔවුන් එකට සිටියහ. ඔවුන් කීකරු විය.

බොහෝ විට, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ පියවරක් ඉල්ලා කෑගසමු, නමුත් එය ලැබීමට තවමත් දිගු කාලයක් සිටීමට අකමැති වෙමු. පෙන්තකොස්ත ඉරියව්වට යටත් නොවී අපි පෙන්තකොස්ත මොහොත සොයමු - එකමුතුකම, කීකරුකම සහ යාච්ඤාවෙන් බලා සිටීම. ඉහළ කාමරය සම්මන්ත්‍රණයක් හෝ ව්‍යාපාරයක් නොවීය. එය පල්ලියේ වර්ධන උපාය මාර්ගයක් නොවීය. එය ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් නොගත් පොරොන්දුවකට ඇලී සිටින දුර්වල පිරිමින් සහ කාන්තාවන්ගෙන් පිරුණු කාමරයක් විය. දෙවියන් වහන්සේ චලනය වන ස්ථානය එයයි - නිහතමානී, කුසගින්නෙන් පෙළෙන සහ බලාපොරොත්තු ඇති අය අතර.

ක්‍රියා 2 හි වඩාත්ම කැපී පෙනෙන අංගයක් නම් එය හදිසියේම පැමිණීමයි. "හදිසියේම, දරුණු සුළඟක් හමනවා වගේ ශබ්දයක් අහසින් ඇවිත් මුළු ගෙදරම පිරුණා..." (ක්‍රියා 2:2). සෙමින් නොවේ, ප්‍රවේශමෙන් කාලානුරූපී දේශනාවකින් හෝ ව්‍යාපාරයකින් පසුව නොවේ. හදිසියේම, දෙවියන් වහන්සේගේ චලනය අපගේ දින දර්ශනයේ ක්‍රියාත්මක නොවේ. නමුත් එය සැමවිටම පැමිණෙන්නේ යටත් වීමට ප්‍රතිචාරයක් ලෙස ය. සුළඟ පැමිණියේ ඔවුන් ප්‍රමාණවත් කාලයක් නිරාහාරව සිටි නිසා හෝ හොඳින් යාච්ඤා කළ නිසා නොවේ. එය පැමිණියේ දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වූ නිසා ය. ඔවුන් බලා සිටීමට තරම් විශ්වාස කළහ.

සූදානම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අපවම පරිපූර්ණ කර ගැනීම යැයි අපි සිතන්නේ නම් අපි වරදවා වටහා ගනිමු. දෙවියන් වහන්සේ අප ආකර්ෂණීය වන තෙක් බලා සිටින්නේ නැත. ඔහු අප ලබා ගත හැකි වන තෙක් බලා සිටී. ගෝලයන් ආකර්ෂණීය නොවීය - ඔවුන් යේසුස් වහන්සේව අතහැර දමා, උන් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීම සැක කළ අතර, බලධාරීන්ට බිය විය. නමුත් ආත්මය පැමිණි විට, එය පැමිණියේ ඔවුන්ගේ වාර්තාව නිසා නොව ඔවුන්ගේ ඉරියව්ව නිසා ය. ඔවුන් සූදානම් වූයේ වැදගත් වන එකම ආකාරයෙන් ය: ඔවුන් යටත් විය.

පසුතැවිල්ලකින් තොරව පුනර්ජීවනයක් නැත. පිරිසිදුකම නොමැතිව බලයක් නැත. නමුත් පිරිසිදුකම යනු පව් රහිත බව නොවේ - එය දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අවංකකමයි. පේතෘස් කතා කිරීමට නැගී සිටි විට, ඔහු ඔප දැමූ දේවධර්මාචාර්යවරයෙකු ලෙස සිටියේ නැත. ඔහු සමාව දී පිරුණු මිනිසෙකු ලෙස සිටියේය. ඔහු අධිකාරියෙන් කතා කළේ සාක්ෂි නිසා නොව, ඔහු යේසුස් සමඟ සිටි නිසා සහ දැන් ඔහුගේ ආත්මය රැගෙන ගිය නිසා ය. බොහෝ දෙනෙකුට පෙන්තකොස්ත ගින්න අවශ්‍ය වන්නේ ඉහළ කාමරයේ යටත් වීමකින් තොරවය. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ බලයට කෙටි මාර්ගයක් නොමැත.

දෙවියන් වහන්සේගේ චලනයකට සූදානම් වීමේදී, අපි මුලින්ම අපගේ හදවත් පරීක්ෂා කළ යුතුය. අපි උන්වහන්සේව සොයනවාද නැතහොත් ඔහු දෙන දේ පමණක්ද? අපි උන්වහන්සේගේ පැමිණීමට ආශා කරනවාද නැතහොත් උන්වහන්සේගේ බලය පමණක්ද? එම ඉහළ කාමරයේ සිටි ජනයා සියල්ල අහිමි කරගෙන තිබුණි - ඔවුන්ගේ සැලසුම්, ඔවුන්ගේ මෙසියස්, ඔවුන්ගේ සැනසීම. එහෙත් ඔවුන් බලා සිටියහ. ඒ ඇදහිල්ලයි. ඒ සූදානමයි. සුළඟ කෙබඳු හඬක් නඟනු ඇත්දැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. ඔවුන් ගිනිමය දිව් අපේක්ෂා කළේ නැත. ඔවුන්ට සමූහයා, දේශනාව හෝ 3,000 ආත්මයන් පුරෝකථනය කළ නොහැකි විය. නමුත් ඔවුන් ඇදහිල්ලෙන් බලා සිටියහ.

මේ ආකාරයේ බලා සිටීම නිෂ්ක්‍රීය නොවේ. එය අධ්‍යාත්මික අවදියෙන් සිටීමයි. ඔවුන් කම්මැලි නොවීය. ඔවුන් අපේක්ෂාවෙන් සිටියහ. අපේක්ෂාව ඇති තැන දෙවියන් වහන්සේ ගමන් කරයි. අපට පුනර්ජීවනය කළමනාකරණය කළ හැකි යැයි අප සිතන මොහොතේම, අපට එය අහිමි වී ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් යනු වැඩසටහනක් නොවේ. ඔහු පුද්ගලයෙකි. ඔහු එන්නේ අපි සූදානම් නිසා නොව, අපි යටත් වන නිසා ය. ගින්න වැටුණේ දක්ෂ හෝ උගත් අය මත නොව, ලබා ගත හැකි අය මත ය.

අද, දෙවියන් වහන්සේ තවමත් ඉහළ කාමර සොයමින් සිටිති. මහා ගොඩනැගිලි හෝ වාචික යාච්ඤා නොවේ, නමුත් නිහතමානී හදවත්. අපි බලා සිටීමට කැමතිද? අපි අගෞරවනීය වීමට, වරදවා වටහා ගැනීමට සහ බාධා කිරීමට කැමතිද? ආත්මය සුළඟ සහ ගින්න ලෙස පැමිණියේය - බාධා කරන සහ බාධා කරන බලවේග. දෙවියන් වහන්සේගේ චලනයක් ඔබේ කාලසටහනට අත නොතබනු ඇත. එය ඔබේ මනාපයන්, ඔබේ ආඩම්බරය සහ ඔබේ පාලනය සොලවනු ඇත. නමුත් එය පල්ලිය අලුතින් බිහි කරනු ඇත.

අපි සූදානම් විය යුතුයි - අපගේ කාර්ය සාධනය ඔප දැමීමෙන් නොව, අපගේ හදවත් ඉරියව් කිරීමෙන්. ඒ මුල් ගෝලයන් මෙන්, අපි බලා සිටිමු. අපි යාච්ඤා කරමු. අපි පසුතැවිලි වෙමු. අපි නමස්කාර කරමු. අපි එය එකට කරන්නෙමු. බෙදී ගිය කාමරයක් කිසි විටෙකත් පුනර්ජීවනයක් ඇති නොකරයි. එකමුතුකම වැදගත් වේ. ශුද්ධකම වැදගත් වේ. කීකරුකම වැදගත් වේ. උන්වහන්සේගේ දයාවෙන්, උන්වහන්සේ තවමත් පැමිණේ. අප එයට සුදුසු නිසා නොව, යේසුස් වහන්සේ මාර්ගය සාදා ඇති නිසා.

අපි ඕනෑවට වඩා කාර්යබහුල, ඕනෑවට වඩා ආඩම්බර හෝ ඕනෑවට වඩා අවධානය වෙනතකට යොමු වී සිටින නිසා උන්වහන්සේ කිරීමට ආශා කරන දේ අපි අතපසු නොකරමු. අපි ඉහළ කාමරයේ සිටිනු ඇත, ශක්තියෙන් නොව යටත් වීමෙන් සූදානම්. මක්නිසාද සුළඟ නැවත හමන විට, එය අපව බලා සිටිනු ඇත. ඒ වගේම, එදා මෙන්, ලෝකය කිසි විටෙකත් එක හා සමාන නොවූ බව අප ගැනත් පැවසිය හැකිය.