Priorizando Su Presencia

Existe una diferencia sutil pero profunda entre vivir para Dios y vivir con Él. Muchos creyentes son sinceros en su fe, fieles en la vida de la iglesia, diligentes en el servicio y sinceros en la oración; sin embargo, aún experimentan una sensación subyacente de inquietud o fatiga espiritual. El problema rara vez radica en la falta de compromiso. Con mayor frecuencia, se trata de una prioridad desalineada. Hemos aprendido a trabajar para Él, pero aún estamos aprendiendo a permanecer con Él. Priorizar Su presencia no es una opción espiritual avanzada para unos pocos. Es la base esencial sobre la que se construye una vida cristiana saludable.

Desde las primeras páginas de las Escrituras, Dios revela su deseo de relación. Génesis nos dice que el Señor Dios caminó en el jardín al fresco del día con Adán y Eva en Génesis 3:8. Antes de que el pecado interrumpiera esa comunión, la presencia era la norma. Dios no era distante ni abstracto, sino cercano y relacional. Ese anhelo nunca ha cambiado. A lo largo de la Biblia, Dios continuamente atrae a su pueblo hacia sí mismo, no solo a la obediencia o al logro, sino a la comunión.

Sin embargo, la presencia se ve fácilmente desplazada. La vida moderna premia la velocidad, la productividad y la visibilidad. Incluso la vida espiritual puede volverse una tarea. Leemos las Escrituras para preparar una charla, oramos para completar una lista, servimos para satisfacer una necesidad. Nada de esto es malo, pero puede reemplazar silenciosamente la atención por la actividad. El Salmo 46:10 habla directamente sobre esta tendencia cuando Dios dice: «Estad quietos, y sabed que yo soy Dios». La quietud no es pasiva. Es una postura deliberada de confianza que reconoce a Dios como presente y suficiente.

Jesús modeló esta vida de presencia con claridad y coherencia. Los Evangelios lo muestran repetidamente retirándose de la multitud para orar. Marcos registra que muy temprano en la mañana, mientras aún estaba oscuro, Jesús se retiró a un lugar solitario para orar en Marcos 1:35. Esto no fue un retiro de la responsabilidad, sino una preparación para ella. Su ministerio público se sustentaba en la comunión privada. La autoridad fluía de la intimidad, no del esfuerzo.

Cuando descuidamos su presencia, a menudo nos volvemos reactivos en lugar de discernir. Las decisiones se apresuran. La actividad reemplaza la obediencia. Medimos el fruto por la actividad, no por la fidelidad. En Éxodo 33:14, Dios tranquiliza a Moisés con estas palabras: «Mi presencia irá contigo y te daré descanso». El descanso no se encuentra en la ausencia de trabajo, sino en la seguridad de la cercanía de Dios. Sin esa presencia, incluso el trabajo significativo se vuelve pesado.

El conocido relato de María y Marta en Lucas 10:38-42 capta esta tensión con delicadeza pastoral. Marta está ocupada sirviendo, distraída por mucho que hacer, mientras que María se sienta a los pies de Jesús escuchando su palabra. Jesús confirma la elección de María, no porque el servicio no sea importante, sino porque la presencia debe ser lo primero. Sentarse precede al servicio. Cuando invertimos ese orden, podemos permanecer activos, pero perdemos la atención.

Priorizar su presencia requiere una reorganización intencional. Significa reservar tiempo con Dios no como un deber, sino como un deleite. Implica leer las Escrituras con la suficiente lentitud para escuchar la voz de Dios, no solo para recopilar información. Implica una oración que escucha tanto como habla. Con el tiempo, esta atención transforma nuestra vida interior. Comenzamos a reconocer la cercanía de Dios a lo largo del día, no solo en momentos puntuales.

La invitación de Jesús en Mateo 11:28-29 es profundamente reveladora: «Vengan a mí todos los que están cansados ​​y agobiados, y yo les haré descansar». El descanso se encuentra al acudir a Él, no simplemente al detener la actividad. De igual manera, la enseñanza de Jesús en Juan 15 nos llama a permanecer en Él. La fecundidad surge de la permanencia, no del esfuerzo. Separados de Él, dice, no podemos hacer nada de valor duradero.

En última instancia, priorizar su presencia es un acto de confianza. Declara que Dios es más importante que nuestra productividad y que la intimidad con Él es la meta, no simplemente el impulso para hacer más. En una cultura marcada por la prisa y el ruido, elegir la presencia es discretamente contracultural. Sin embargo, es aquí, en quietud y atención, que redescubrimos la alegría de caminar con Dios, sin apresurarnos ni quedarnos atrás, sino permaneciendo diariamente en Su presencia vivificante.